:: ร่องรอยของการสุญูด บนใบหน้าของผู้ศรัทธา ::
ในอัลกุรอาน อัลลอฮฺได้อธิบายถึงคุณลักษณะข้อหนึ่งของผู้ศรัทธาว่า จะมีร่องรอยปรากฏบนใบหน้าของพวกเขา มันไม่ใช่ร่องรอยทางกายภาพที่พบเห็นบนหน้าผาก แต่เป็นภาพลักษณ์ที่งดงามและน่ามองมากกว่า
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ
มุฮัมหมัดเป็นเราะสูลของอัลลอฮฺ และบรรดาผู้ (ศรัทธา) ที่อยู่ร่วมกับเขา เป็นผู้ที่เข้มแข็งกล้าหาญต่อผู้ปฏิเสธศรัทธา เป็นผู้มีเมตตาสงสารระหว่างพวกเขาเอง เจ้าจะเห็นพวกเขาเป็นผู้รุกูอฺและสุญูด โดยแสวงหาคุณความดีจากอัลลอฮฺและความโปรดปราน (ของพระองค์) เครื่องหมายของพวกเขาอยู่บนใบหน้าของพวกเขาเนื่องจากร่องรอยแห่งการสุญูด นั่นคืออุปมาของพวกเขาที่มีอยู่ในคัมภีร์อัตเตารอต (อัลฟัตหฺ 48 : 29)
ในขณะที่อธิบายอายะฮฺนี้ อิมามอิบนุกะษีรนำเสนอความเห็นของนักวิชาการในอดีตเกี่ยวกับร่องรอยจากการสุญูดบนใบหน้าของผู้ศรัทธา ไว้ดังนี้
(1) รูปลักษณ์ที่งดงาม (สบายตาสบายใจที่ได้มอง) เป็นความเห็นของท่านอับดุลลอฮฺ บินอับบาส ที่นำเสนอโดยอัสสุดดีย์ โดยกล่าวว่า
الصَّلَاة تَحْسِنُ وُجُوْهَهُمْ
การละหมาดทำให้ใบหน้าของพวกเขางดงาม
(2) ความสุขุมและถ่อมตน เป็นความเห็นของมุญาฮิด บินญับรฺหนึ่งในตาบิอีนที่มีชื่อเสียงในการตัฟสีร และเป็นลูกศิษย์ของท่านอับดุลลอฮฺ บินอับบาสเองด้วย คือ ผู้ศรัทธานั้นเขาจะดูสุขุมนอบน้อม
(3) ใบหน้ามีรัศมีในวันกิยามะฮฺ เป็นความเห็นของอัลหะสัน ที่อิมามอัฏเฏาะบะรีย์ได้อ้างไว้ ซึ่งอธิบายว่า
بَيَاضًا فِي وُجُوهِهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ
ใบหน้าของพวกเขาจะขาวกระจ่างในวันกิยามะฮฺ
แล้วอิมามอิบนุกะษีรก็ตักเตือนพวกเราให้รักษาอะมั้ลส่วนตัวให้ดี (เช่น การละหมาดกลางคืน, อัซการ, ซิกรุลลอฮฺ, เศาะละวาตให้ท่านนบี และอื่น ๆ) เพราะอะมั้ลส่วนตัวที่กระทำอย่างลับ ๆ นี้จะส่งผลกระทบหรือแสดงออกมายังภาพลักษณ์ภายนอกอย่างแน่นอน ท่านอุมัร บินอัลค็อฏฏ็อบ ได้กล่าวเอาไว้ว่า
مَنْ أَصْلَحَ سَرِيْرَتَهُ أَصْلَحَ اللهُ عَلَانِيَتَهُ
ใครก็ตามที่ปรับปรุงสิ่งที่ซ่อนเร้นของเขาให้ดี อัลลอฮฺก็จะทรงปรับปรุงสิ่งที่เปิดเผยของเขาให้ดีขึ้นด้วย (ดู ตัฟสีร อิบนุกะษีร)