หะดีษที่
9
وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { إِذَا الْتَقَىٰ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ } قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، هذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ ؟ّ قَالَ { إِنَهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَىٰ قَتْلِ صَاحِبِهِ } . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
และรายงานจากท่านอบูบักเราะฮฺ นุฟัยอฺ บินอัลหาริษ อัษษะเกาะฟีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮฺ เล่าว่า : ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้กล่าวว่า “เมื่อมุสลิมสองคนได้เผชิญหน้ากันด้วยดาบของทั้งสองและต่อสู้กัน และคนหนึ่งถูกฆ่า ทั้งคนที่ฆ่าและคนที่ถูกฆ่าจะอยู่ในนรก” ฉันจึงได้กล่าวว่า "ท่านเราะสูลุลลอฮฺ คนที่ฆ่าคนอื่นนั้นยังพอจะเข้าใจได้ แต่ทำไมคนที่ถูกฆ่าจะต้องตกนรกด้วย?" ท่านได้ตอบว่า “แท้จริงแล้วเขาก็ตั้งใจอย่างแน่วแน่ที่จะฆ่าอีกฝ่ายเช่นเดียวกัน”
(บันทึกโดยอัลบุคอรีย์และมุสลิม) ...
อ่านทั้งหมด
บทที่ 1 : ความบริสุทธิ์ใจและการตั้งเจตนาในทุกการกระทำและคำพูด ทั้งที่เปิดเผยและซ่อนเร้น
หะดีษที่
10
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَىٰ صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعاً وَعِشْرِينَ دَرَجَةً؛ وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أتَىٰ الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلاَةُ، لَا يُرِيدُ إلَّا الصَّلَاةَ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إلَّا رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ حَتَىٰ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي الصَّلَاةِ مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ، وَالْمَلَائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَىٰ أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّىٰ فِيهِ يَقُولُونَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ } . مُـتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَهَذَا لَفْظُ مُسْلِم
และรายงานจากท่านอบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮฺ เล่าว่า : ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้กล่าวว่า “การละหมาดของคนคนหนึ่งในรูปแบบญามาอะฮฺ (ละหมาดร่วมกันในมัสยิด) ได้ผลบุญมากกว่าการละหมาดของเขาที่บ้านหรือที่ร้านของเขา ถึง 20 กว่าเท่า (27 เท่า หรือ 25 เท่าในสายรายงานอื่น) และเช่นเดียวกัน เมื่อคนคนหนึ่งได้เอาน้ำละหมาด และเขาได้เอาน้ำละหมาดอย่างดีด้วยความพิถีพิถัน แล้วมุ่งหน้าไปยังมัสยิด โดยที่ไม่มีเจตนาอื่นใดหรือต้องการสิ่งใดนอกจากเพื่อการละหมาด สำหรับเขาแล้วจะไม่มีก้าวใดที่เขา ...
อ่านทั้งหมด
บทที่ 1 : ความบริสุทธิ์ใจและการตั้งเจตนาในทุกการกระทำและคำพูด ทั้งที่เปิดเผยและซ่อนเร้น
หะดีษที่
11
وَعَنْ أبِي الْعَبَّاسِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ قَالَ { إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّـيِّـئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلَىٰ سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَىٰ أَضْعَافٍ كَثِيرَةِ، وَإنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَها كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً } . مُـتَّفَقٌ عَلَيْهِ
และรายงานจากท่านอบุลอับบาส อับดุลลอฮฺ บินอับบาส บินอับดุลมุฏเฏาะลิบ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม ได้เล่าว่า : ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้เล่าจากพระเจ้าของเขาว่า "แท้จริงแล้ว อัลลอฮฺนั้นได้ทรงกำหนดความดีและความชั่วไว้อย่างชัดเจนแล้ว แล้วก็ทรงแจกแจงรายละเอียดของมันไว้ด้วย ดังนั้นใครก็ตามที่ตั้งใจจะทำความดีใดความดีหนึ่ง แล้วเขาไม่ทำมัน อัลลอฮฺก็ได้ทรงบันทึกให้กับเขาแล้วด้วยกับความดีที่ครบถ้วนสมบูรณ์ และถ้าเขาตั้งใจทำความดีใดความดีหนึ่ง แล้วเขาได้ทำมัน อัลลอฮฺก็ได้ทรงบันทึกความดีให้กับ ...
อ่านทั้งหมด
บทที่ 1 : ความบริสุทธิ์ใจและการตั้งเจตนาในทุกการกระทำและคำพูด ทั้งที่เปิดเผยและซ่อนเร้น
หะดีษที่
12
وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرََّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطََّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ { انْطَلَقَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّىٰ آوَاهُمُ الْمَبِيتُ إِلىٰ غَارٍ فَدَخَلُوهُ، فانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنَ الْجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمُ الْغَارَ. فَقَالُوا: إِنَّهُ لَا يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلَّا أَنْ تَدْعُوا اللَّهِ بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ، قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، وَكُنْتُ لَا أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلاً وَلَا مَالًا ، فَنَأَىٰ بِي طَلَبُ الشَّجَرِ يَوْمًا فَلَمْ أُرِحْ عَلَيْهِمَا حَتَّىٰ نَامَا، فَحَلَبْتُ لَهُمَا غَبُوقَهُمَا فَوَجَدْتُهُمَا نَائِمَيْنِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا وَأنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلًا أَوْ مَالًا، فَلَبِثْتُ ـ وَالْقَدَحُ عَلَىٰ يَدِي ـ أنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُمَا حَتَىٰ بَرَقَ الْفَجْرُ، والصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمِي، فاسْتَيْقَظَا فَشَرِبَا غَبُوقَهُمَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ، فَانْفَرَجَتْ شَيْئًا لَا يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهُ
قَالَ الآخَرُ : اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمٍّ كَانَتْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيََّ، وَفِي رِوَايَةٍ : كُنْتُ أُحِبُّهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ، فَأَرَدْتُهَا عَلَىٰ نَفْسِها فَامْتَنَعَتْ مِنِّي، حَتَّىٰ أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنَ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي، فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ عَلَىٰ أَنْ تُخَلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِهَا فَفَعَلَتْ، حَتَّىٰ إِذَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا، وَفِي رِوَايَةٍ : فَلَمَّا قَعَدْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا، قَالَتْ : اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ، فَانْصَرَفْتُ عَنْهَا وَهِيَ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَتَرَكْتُ الذَّهَبَ الَّذِي أَعْطَيْتُهَا، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ، فانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ غَيْرَ أَّنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهَا
وَقَالَ الثَّالِثُ : اللَّهُمَّ اسْتَأْجَرْتُ أُجَرَاءَ وَأَعْطَيْتُهُمْ أَجْرَهُمْ، غَيْرَ رَجُلٍ وَاحِدٍ تَرَكَ الَّذِي لَهُ وَذَهَبَ، فَثَمَّرْتُ أَجْرَهُ حَتَّىٰ كَثُرَتْ مِنْهُ الأَمْوَالُ، فَجَاءَنِي بَعْدَ حِينٍ فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ أَدِّ إِلَيََّ أَجْرِي، فَقُلْتُ : كُلُّ مَا تَرَىٰ مِنْ أَجْرِكَ؛ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالرَّقِيقِ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَسْتَهْزِئُ بِي! فَقُلْتُ لَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ، فَأَخَذَهُ كُلََّهُ فَاسْتَاقَهُ فَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهُ شَيْئًا، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ، فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ } . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
และรายงานจากท่านอบูอับดุรเราะหฺมาน อับดุลลอฮฺ บินอุมัร บินอัลค็อฏฏอบ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้เล่าว่า : ฉันเคยฟังท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า “ก่อนหน้าพวกท่านนี้มีชายสามคนออกเดินทางจนกระทั่งเมื่อค่ำคืนมาถึง พวกเขาก็ได้เข้าไปหลบภัยในถ้ำ ทันใดนั้นมีหินก้อนหนึ่งบนภูเขาตกลงมาปิดปากถ้ำ พวกเขาจึงกล่าวว่า ‘ไม่มีทางที่จะรอดออกไปจากหินนี้ได้ได้นอกจากการวิงวอนต่ออัลลอฮฺ ด้วยความดีของพวกท่านเอง’ คนหนึ่งจึงได้วิงวอนว่า ‘โอ้อัลลอฮฺ พ่อแม่ของฉันชราภาพมากแล้ว และฉันเคยมอบนมให้กับครอบค ...
อ่านทั้งหมด
บทที่ 1 : ความบริสุทธิ์ใจและการตั้งเจตนาในทุกการกระทำและคำพูด ทั้งที่เปิดเผยและซ่อนเร้น