หะดีษที่
56
عَنْ أَبِي سُفْيَانَ صَخْرِ بْنِ حَرْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي حَدِيثِهِ الطَّوِيلِ فِي قِصَّةِ هِرَقْلَ، قَالَ هِرَقْلُ : فَمَاذَا يَأْمُرُكُمْ؟، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : قُلْتُ : يَقُولُ { اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ ، وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ، وَالصِّدْقِ، وَالْعَفَافِ، وَالصِّلَةِ } متفقٌ عليه.
รายงานจากจากท่านอบูสุฟยาน ศ็อครฺ บินหัรบฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ในหะดีษที่ยาวของท่านในเรื่องราวของเฮราคลิอุส (จักรพรรดิโรมัน) โดยเฮราคลิอุสได้กล่าวว่า "เขาสั่งใช้อะไรแก่พวกท่านบ้าง?" (หมายถึง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม) สั่งใช้อะไรแก่พวกท่านบ้าง?" ท่านอบูสุฟฟยานกล่าวว่า "ฉันตอบว่า : ท่านกล่าวว่า 'จงเคารพภักดีต่ออัลลอฮฺแต่เพียงผู้เดียว และอย่าตั้งภาคีใด ๆ ต่อพระองค์ และจงละทิ้งสิ่งที่บรรพบุรุษของพวกท่านเคยกล่าว (สอน) ไว้' และท่านสั่งใช้ให้พวกเราละหมาด, สัตย์จริง, รักษาตนให้บริสุทธิ์ผุดผ่อง ...
อ่านทั้งหมด
หะดีษที่
57
عَنْ أَبِي ثَابِتٍ ، وَقِيلَ : أَبِي سَعِيدٍ ، وَقِيلَ : أَبِي الْوَلِيدِ ، سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ بَدْرِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { مَنْ سَأَلَ اللَّهَ تَعَالَىٰ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ ، وَإِنْ مَاتَ عَلَىٰ فِرَاشِهِ } رواه مسلم.
จาก ซะฮฺล์ บินฮุนัยฟฺ :
ท่านรอซูลุลลอฮฺได้กล่าวว่า “ใครที่วิงวอนขอเป็นผู้พลีชีพในหนทางของอัลลอฮฺด้วยความจริงใจ พระองค์จะทรงยกให้เขามีฐานะของผู้พลีชีพในหนทางของพระองค์ ถึงแม้ว่าเขาจะเสียชีวิตบนที่นอนก็ตาม”
รายงานจากท่านอบูษาบิต และบ้างก็กล่าวว่า : ท่านอบู สะอีด และบ้างก็กล่าวว่า : อบุลวะลีด สะฮลฺ บินหุนัยฟฺ ซึ่งท่านเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมสงครามบะดัรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า : แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้กล่าวว่า "ใครที่ขอต่ออัลลอฮฺ ตะอาลา ให้ได้เป็นชะฮีด (ผู้พลีชีพเพื่อศาสนา) ...
อ่านทั้งหมด
หะดีษที่
58
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ لِقَوْمِهِ : لَا يَتْبَعَنِّي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا ، وَلَا أَحَدٌ بَنَىٰ بُيُوتًا لَمْ يَرْفَعْ سُقُوفَهَا ، وَلَا أَحَدٌ اشْتَرَىٰ غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُوَ يَنْتَظِرُ أَوْلَادَهَا. فَغَزَا ، فَدَنَا مِنَ الْقَرْيَةِ صَلَاةَ الْعَصْرِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لِلشَّمْسِ : إِنَّكِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ ، اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيْنَا ، فَحُبِسَتْ حَتَّىٰ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَجَمَعَ الْغَنَائِمَ ، فَجَاءَتْ يَعْنِي النَّارَ لِتَأْكُلَهَا فَلَمْ تَطْعَمْهَا ، فَقَالَ : إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا ، فَلْيُبَايِعْنِي مَنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ ، فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ ، فَقَالَ : فِيكُمُ الْغُلُولُ ، فَلْتُبَايِعْنِي قَبِيلَتُكَ ، فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ بِيَدِهِ فَقَالَ : فِيكُمُ الْغُلُولُ. فَجَاؤُوا بِرَأْسٍ مِثْلِ رَأْسِ بَقَرَةٍ مِنَ الذَّهَبِ ، فَوَضَعَهَا ، فَجَاءَتِ النَّارُ فَأَكَلَتْهَا ، فَلَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِأَحَدٍ قَبْلَنَا ، ثُمَّ أَحَلَّ اللَّهُ لَنَا الْغَنَائِمَ لَمَّا رَأَىٰ ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَأَحَلَّهَا لَنَا } . متفقٌ عليه.
รายงานจากท่านอบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า : ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้กล่าวว่า "มีนบีคนหนึ่งจากบรรดานบีทั้งหลายในอดีตออกไปสู้รบ ขออัลลอฮทรงประทานพรและความสันติแก่พวกเขาทุกคน แล้วเขาก็พูดกับกลุ่มชนของเขาว่า “อย่าได้ติดตามฉันมาคนที่เพิ่งแต่งงาน และเขาปรารถนาจะอยู่ (หรือร่วมหลับนอน) กับเธอ และยังไม่ได้อยู่ด้วยกัน, คนที่กำลังสร้างบ้านและยังไม่ได้ยกหลังคา (คือสร้างไม่เสร็จ) และคนที่ซื้อแกะหรืออูฐตัวเมียที่ท้องแก่และเขากำลังรอคอยการคลอดลูกของพวกมัน' แล้วนบีท่านนี ...
อ่านทั้งหมด
หะดีษที่
59
عَنْ أَبِي خَالِدٍ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا ، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا } متفقٌ عليه.
รายงานจากท่านอบูคอลิด หะกีม บินหิซาม เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า : ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้กล่าวว่า "ผู้ซื้อและผู้ขายมีสิทธิ์ที่จะมีสิทธิ์เลือก (ว่าจะตกลงซื้อขายหรือไม่) ตราบใดที่ทั้งสองยังไม่แยกจากกัน ดังนั้น หากทั้งสองพูดความจริงและชี้แจงอย่างชัดเจน ความจำเริญก็จะถูกประทานให้ในการซื้อขายของเขาทั้งสอง และหากทั้งสองโกหกและปิดบัง (ความจริง) ความจำเริญในการซื้อขายของเขาทั้งสองก็จะถูกลบล้างไป"
(บันทึกโดยอัลบุคอรีย์และมุสลิม) ...
อ่านทั้งหมด