‏حَدَّثَنَا ‏عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏‏حَدَّثَنَا ‏‏ابْنُ فُضَيْلٍ ‏‏حَدَّثَنَا ‏حُصَيْنٌ ‏‏عَنْ ‏‏عَامِرٍ ‏عَنْ ‏‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏قَالَ :‏ ‏لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ، ‏فَذَكَرْتُهُ ‏لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ‏ ‏فَقَالَ : حَدَّثَنَا ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ وَالنَّبِيَّانِ يَمُرُّونَ مَعَهُمْ الرَّهْطُ، وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ حَتَّى رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ، قُلْتُ : مَا هَذَا أُمَّتِي هَذِهِ، قِيلَ : بَلْ هَذَا ‏‏مُوسَى ‏‏وَقَوْمُهُ، قِيلَ : انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ، فَإِذَا سَوَادٌ يَمْلَأُ الْأُفُقَ ثُمَّ قِيلَ لِي : انْظُرْ هَا هُنَا وَهَا هُنَا فِي آفَاقِ السَّمَاءِ، فَإِذَا سَوَادٌ قَدْ مَلَأَ الْأُفُقَ، قِيلَ : هَذِهِ أُمَّتُكَ وَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ هَؤُلَاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ثُمَّ دَخَلَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ فَأَفَاضَ الْقَوْمُ وَقَالُوا : نَحْنُ الَّذِينَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاتَّبَعْنَا رَسُولَهُ، فَنَحْنُ هُمْ أَوْ أَوْلَادُنَا الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ، فَإِنَّا وُلِدْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏فَخَرَجَ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا ‏ ‏يَتَطَيَّرُونَ ‏‏وَلَا ‏ ‏يَكْتَوُونَ ‏وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَالَ ‏عُكَاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ ‏: ‏أَمِنْهُمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ نَعَمْ فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : أَمِنْهُمْ أَنَا؟، قَالَ سَبَقَكَ بِهَا ‏عُكَّاشَةُ ‏

حَدَّثَنَا ‏بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏‏أَخْبَرَنَا ‏‏عَبْدُ اللَّهِ ‏أَخْبَرَنَا ‏‏مَعْمَرٌ ‏‏وَيُونُسُ ‏‏قَالَ‏ ‏الزُّهْرِيُّ : ‏‏أَخْبَرَنِي ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏‏أَنَّ ‏‏عَائِشَةَ ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏‏زَوْجَ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏قَالَتْ :‏ ‏لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏وَاشْتَدَّ وَجَعُهُ، اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلَاهُ فِي الْأَرْضِ بَيْنَ ‏ ‏عَبَّاسٍ ‏وَآخَرَ،‏ ‏فَأَخْبَرْتُ ‏‏ابْنَ عَبَّاسٍ،‏ ‏قَالَ : هَلْ تَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ الْآخَرُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ ‏ ‏عَائِشَةُ؟،‏ ‏قُلْتُ : لَا، قَالَ : هُوَ ‏‏عَلِيٌّ،‏ ‏قَالَتْ ‏‏عَائِشَةُ :‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏بَعْدَ مَا دَخَلَ بَيْتَهَا وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ ‏ هَرِيقُوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ قَالَتْ : فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ ‏‏لِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،‏ ‏ثُمَّ ‏‏طَفِقْنَا ‏‏نَصُبُّ عَلَيْهِ مِنْ تِلْكَ الْقِرَبِ حَتَّى جَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ، قَالَتْ : وَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَصَلَّى لَهُمْ وَخَطَبَهُمْ

‏حَدَّثَنَا ‏مُسَدَّدٌ ‏‏حَدَّثَنَا ‏‏حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ‏عَنْ ‏‏حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏عَنْ ‏‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ‏ ‏عَنْ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏‏قَالَ ‏: ‏خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏يَوْمًا فَقَالَ ‏ ‏عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ، فَجَعَلَ يَمُرُّ النَّبِيُّ مَعَهُ الرَّجُلُ، وَالنَّبِيُّ مَعَهُ الرَّجُلَانِ، وَالنَّبِيُّ مَعَهُ الرَّهْطُ، وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ، وَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الْأُفُقَ، فَرَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ أُمَّتِي، فَقِيلَ : هَذَا ‏مُوسَى ‏وَقَوْمُهُ، ثُمَّ قِيلَ لِي : انْظُرْ، فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الْأُفُقَ، فَقِيلَ لِي : انْظُرْ هَكَذَا وَهَكَذَا، فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الْأُفُقَ، فَقِيلَ : هَؤُلَاءِ أُمَّتُكَ وَمَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَلَمْ يُبَيَّنْ لَهُمْ فَتَذَاكَرَ ‏‏أَصْحَابُ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏فَقَالُوا : أَمَّا نَحْنُ فَوُلِدْنَا فِي الشِّرْكِ وَلَكِنَّا آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَلَكِنْ هَؤُلَاءِ هُمْ أَبْنَاؤُنَا، فَبَلَغَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا ‏ ‏يَتَطَيَّرُونَ ‏وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ ‏عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ ‏‏فَقَالَ : أَمِنْهُمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ نَعَمْ فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : أَمِنْهُمْ أَنَا؟، فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا ‏‏عُكَاشَةُ

حَدَّثَنَا ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏حَدَّثَنَا ‏‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏حَدَّثَنَا ‏‏شُعْبَةُ ‏عَنْ ‏‏سُلَيْمَانَ ‏‏قَالَ : سَمِعْتُ ‏‏ذَكْوَانَ ‏‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قَالَ ‏مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ ‏‏تَحَسَّى ‏‏سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدً