‏حَدَّثَنَا ‏‏آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏حَدَّثَنَا ‏‏سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي هُرَيْرَةَ‏ ‏قَالَ : ‏‏قَالَ النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ مَا لَمْ يُحْدِثْ } فَقَالَ ‏‏رَجُلٌ ‏‏أَعْجَمِيٌّ : مَا الْحَدَثُ يَا ‏‏أَبَا هُرَيْرَةَ؟،‏ ‏قَالَ : الصَّوْتُ، ‏‏يَعْنِي الضَّرْطَةَ

‏حَدَّثَنَا ‏أَبُو الْوَلِيدِ ‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏‏عَنْ ‏‏الزُّهْرِيِّ ‏عَنْ ‏عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ‏عَنْ ‏‏عَمِّهِ : ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏قَالَ ‏{ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا }

حَدَّثَنَا ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏جَرِيرٌ ‏عَنْ ‏‏الْأَعْمَشِ ‏عَنْ ‏‏مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الْثَّوْرِيِّ عَنْ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ‏قَالَ : قَالَ ‏‏عَلِيٌّ :‏ ‏كُنْتُ رَجُلًا ‏‏مَذَّاءً، ‏فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏فَأَمَرْتُ ‏‏الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ ‏فَسَأَلَهُ، فَقَالَ ‏{ ‏فِيهِ الْوُضُوءُ } ‏وَرَوَاهُ ‏‏شُعْبَةُ ‏‏عَنْ ‏‏الْأَعْمَشِ

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏‏سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ ‏حَدَّثَنَا ‏‏شَيْبَانُ ‏‏عَنْ ‏‏يَحْيَى ‏‏عَنْ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏‏أَنَّ ‏‏عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّ ‏زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ ‏‏أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ ‏‏عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏‏قُلْتُ ‏: ‏أَرَأَيْتَ ‏إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ؟، قَالَ ‏‏عُثْمَانُ ‏: ‏يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ، قَالَ ‏‏عُثْمَانُ ‏: ‏سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،‏ ‏فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ ‏عَلِيًّا ‏ ‏وَالزُّبَيْرَ ‏وَطَلْحَةَ ‏وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، ‏‏فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ

‏حَدَّثَنَا ‏إِسْحَاقُ ‏‏قَالَ : أَخْبَرَنَا ‏‏النَّضْرُ ‏‏قَالَ : أَخْبَرَنَا ‏‏شُعْبَةُ ‏‏عَنْ ‏‏الْحَكَمِ ‏‏عَنْ ‏‏ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏أَرْسَلَ إِلَى‏ ‏رَجُلٍ ‏‏مِنْ ‏‏الْأَنْصَارِ،‏ ‏فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏{ لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ } فَقَالَ : نَعَمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ } ‏تَابَعَهُ ‏‏وَهْبٌ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏شُعْبَةُ، ‏‏قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : ‏‏وَلَمْ يَقُلْ ‏‏غُنْدَرٌ ‏‏وَيَحْيَى ‏‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ : ‏‏الْوُضُوءُ

‏ ‏حَدَّثَنِي ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ ‏قَالَ : أَخْبَرَنَا ‏‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏‏عَنْ ‏‏يَحْيَى ‏‏عَنْ ‏‏مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ‏‏عَنْ ‏‏كُرَيْبٍ ‏‏مَوْلَى ‏‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏عَنْ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ :‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏لَمَّا ‏‏أَفَاضَ ‏مِنْ ‏‏عَرَفةَ، ‏‏عَدَلَ ‏‏إِلَى ‏‏الشِّعْبِ ‏فَقَضَى حَاجَتَهُ،‏ ‏قَالَ ‏‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ :‏ ‏فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي؟ فَقَالَ ‏{ الْمُصَلَّى أَمَامَكَ }

‏حَدَّثَنَا ‏عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏قَالَ : سَمِعْتُ ‏‏يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ‏‏قَالَ : أَخْبَرَنِي ‏‏سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏‏أَنَّ ‏‏نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ‏‏أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ‏‏عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏: أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏فِي سَفَرٍ، وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ، وَأَنَّ ‏مُغِيرَةَ ‏‏جَعَلَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ‏ ‏فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْ

حَدَّثَنَا ‏‏إِسْمَاعِيلُ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنِي ‏‏مَالِكٌ ‏‏عَنْ ‏‏مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ‏‏عَنْ ‏‏كُرَيْبٍ ‏‏مَوْلَى ‏‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏‏أَنَّ ‏‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ‏‏أَخْبَرَهُ :‏ ‏أَنَّهُ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ ‏‏مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏وَهِيَ خَالَتُهُ، فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، ‏‏وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،‏ ‏فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ ‏الْخَوَاتِمَ‏ ‏مِنْ سُورَةِ آلِ ‏‏عِمْرَانَ،‏ ‏ثُمَّ قَامَ إِلَى ‏‏شَنٍّ ‏‏مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ ‏يُصَلِّي، قَالَ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ :‏ ‏فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ، فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى ‏‏يَفْتِلُهَا، ‏‏فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ

‏حَدَّثَنَا ‏إِسْمَاعِيلُ ‏قَالَ : حَدَّثَنِي ‏‏مَالِكٌ ‏‏عَنْ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏عَنْ ‏امْرَأَتِهِ ‏فَاطِمَةَ ‏عَنْ ‏‏جَدَّتِهَا ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ‏‏أَنَّهَا قَالَتْ :‏ ‏أَتَيْتُ ‏‏عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏حِينَ ‏خَسَفَتْ‏ ‏الشَّمْسُ، فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي، فَقُلْتُ : مَا لِلنَّاسِ؟، فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ، وَقَالَتْ : سُبْحَانَ اللَّهِ، فَقُلْتُ : آيَةٌ؟، فَأَشَارَتْ أَيْ نَعَمْ، فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ وَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي مَاءً، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ { مَا مِنْ شَيْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَلَقَدْ ‏ ‏أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ ‏أَوْ قَرِيبَ مِنْ فِتْنَةِ ‏‏الدَّجَّالِ ‏- ‏لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ ‏‏أَسْمَاءُ -‏ ‏يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ لَهُ : مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ؟، فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ ‏‏أَوْ الْمُوقِنُ - لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ ‏‏أَسْمَاءُ -‏ ‏فَيَقُولُ : هُوَ ‏‏مُحَمَّدٌ ‏‏رَسُولُ اللَّهِ، جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا، فَيُقَالُ لَهُ : نَمْ صَالِحًا فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ ‏‏أَوْ الْمُرْتَابُ - لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ ‏‏أَسْمَاءُ -‏ ‏فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ }

‏حَدَّثَنَا ‏‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ‏‏قَالَ : أَخْبَرَنَا ‏‏مَالِكٌ ‏‏عَنْ ‏‏عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِيهِ ‏‏أَنَّ ‏ ‏رَجُلًا ‏قَالَ ‏‏لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ‏‏وَهُوَ جَدُّ ‏عَمْرِو بْنِ يَحْيَى :‏ ‏أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏يَتَوَضَّأُ؟، فَقَالَ ‏‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ :‏ ‏نَعَمْ،‏ ‏فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ