‏حَدَّثَنَا ‏أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنِي ‏‏أَبُو بَكْرٍ ‏‏عَنْ ‏سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ‏ ‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ‏‏أَخْبَرَنِي ‏‏ابْنُ شِهَابٍ ‏‏عَنْ ‏عُرْوَةَ ‏‏أَنَّ ‏عَائِشَةَ ‏‏قَالَتْ :‏ ‏أَعْتَمَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏بِالْعِشَاءِ، حَتَّى نَادَاهُ ‏عُمَرُ : ‏الصَّلَاةَ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ فَقَالَ ‏{ ‏مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ غَيْرُكُمْ } قَالَ : وَلَا يُصَلَّى يَوْمَئِذٍ إِلَّا ‏بِالْمَدِينَةِ، ‏وَكَانُوا يُصَلُّونَ فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ ‏‏الشَّفَقُ ‏‏إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ ‏

‏حَدَّثَنَا ‏مَحْمُودٌ يَعْنِي ابْنَ غَيْلَانَ ‏‏قَالَ : أَخْبَرَنَا ‏‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏قَالَ : أَخْبَرَنِي ‏‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏قَالَ : أَخْبَرَنِي ‏‏نَافِعٌ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا، ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏ثُمَّ قَالَ {‏ ‏لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ ‏} ‏وَكَانَ ‏‏ابْنُ عُمَرَ ‏‏لَا يُبَالِي أَقَدَّمَهَا أَمْ أَخَّرَهَا، إِذَا كَانَ لَا يَخْشَى أَنْ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ عَنْ وَقْتِهَا وَكَانَ يَرْقُدُ قَبْلَهَاقَالَ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏: ‏قُلْتُ ‏‏لِعَطَاءٍ ‏وَقَالَ : سَمِعْتُ ‏‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏يَقُولُ :‏ ‏أَعْتَمَ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ، حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا، فَقَامَ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏‏فَقَالَ : الصَّلَاةَ،‏‏قَالَ ‏‏عَطَاءٌ ‏: ‏قَالَ ‏‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏: ‏فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ، فَقَالَ ‏{ ‏لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا }فَاسْتَثْبَتُّ ‏عَطَاءً ‏كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏عَلَى رَأْسِهِ يَدَهُ كَمَا أَنْبَأَهُ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ، ‏فَبَدَّدَ ‏‏لِي ‏‏عَطَاءٌ ‏‏بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ ‏‏تَبْدِيدٍ،‏ ‏ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى قَرْنِ الرَّأْسِ، ثُمَّ ضَمَّهَا يُمِرُّهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ، حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامُهُ طَرَفَ الْأُذُنِ مِمَّا يَلِي ‏ ‏الْوَجْهَ عَلَى ‏‏الصُّدْغِ ‏وَنَاحِيَةِ اللِّحْيَةِ، لَا يُقَصِّرُ وَلَا ‏يَبْطُشُ ‏إِلَّا كَذَلِكَ، وَقَالَ { لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَكَذَا }‏