‏حَدَّثَنِي ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏‏حَدَّثَنَا ‏‏جَرِيرٌ ‏عَنْ ‏مَنْصُورٍ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي وَائِلٍ ‏‏عَنْ ‏‏عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ‏ ‏عَنْ ‏‏عَبْدِ اللَّهِ ‏قَالَ :‏ ‏سَأَلْتُ النَّبِيَّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ‏أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ؟، قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قُلْتُ : إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ؟، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ؟، قَالَ وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ؟، قَالَ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ

حَدَّثَنَا ‏مُسَدَّدٌ ‏عَنْ ‏‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏‏عَنْ ‏‏حُمَيْدٍ ‏‏عَنْ ‏‏أَنَسٍ ‏‏قَالَ : قَالَ ‏‏عُمَرُ :‏ ‏وَافَقْتُ اللَّهَ فِي ثَلَاثٍ، أَوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْتَ مَقَامَ ‏‏إِبْرَاهِيمَ ‏مُصَلًّى، وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ يَدْخُلُ عَلَيْكَ ‏الْبَرُّ ‏وَالْفَاجِرُ، فَلَوْ أَمَرْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْحِجَابِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏‏آيَةَ الْحِجَابِ، ‏قَالَ : وَبَلَغَنِي مُعَاتَبَةُ النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏بَعْضَ نِسَائِهِ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِنَّ قُلْتُ : إِنْ انْتَهَيْتُنَّ أَوْ لَيُبَدِّلَنَّ اللَّهُ رَسُولَهُ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏خَيْرًا مِنْكُنَّ، حَتَّى أَتَيْتُ إِحْدَى نِسَائِهِ، قَالَتْ : يَا ‏‏عُمَرُ ‏أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ أَنْتَ؟، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏ ‏عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ ‏يُبَدِّلَهُ ‏أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ ‏ ‏الْآيَةَ ‏وَقَالَ ‏‏ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ :‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ‏حَدَّثَنِي ‏‏حُمَيْدٌ ‏ : ‏سَمِعْتُ ‏أَنَسًا ‏عَنْ ‏عُمَرَ

‏حَدَّثَنَا ‏‏يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ ‏‏حَدَّثَنَا‏ ‏جَرِيرٌ‏ ‏وَأَبُو أُسَامَةَ‏ ‏وَاللَّفْظُ‏ ‏لِجَرِيرٍ ‏عَنْ ‏الْأَعْمَشِ ‏‏عَنْ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏وَقَالَ ‏أَبُو أُسَامَةَ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏أَبُو صَالِحٍ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏‏قَالَ :‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "يُدْعَى ‏‏نُوحٌ‏ ‏يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَبِّ, فَيَقُولُ :‏ ‏هَلْ بَلَّغْتَ, فَيَقُولُ : نَعَمْ, فَيُقَالُ لِأُمَّتِهِ : هَلْ بَلَّغَكُمْ, فَيَقُولُونَ : مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ, فَيَقُولُ : مَنْ يَشْهَدُ لَكَ, فَيَقُولُ :‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏‏وَأُمَّتُهُ, فَتَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ‏ ‏وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ‏ ‏فَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ ‏وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ‏ ‏وَالْوَسَطُ الْعَدْلُ"

حَدَّثَنَا ‏‏يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ ‏حَدَّثَنَا ‏‏مَالِكٌ ‏عَنْ ‏‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏‏عَنْ ‏‏ابْنِ عُمَرَ ‏قَالَ :‏ ‏بَيْنَا النَّاسُ ‏بِقُبَاءٍ ‏‏فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ، إِذْ جَاءَهُمْ آتٍ، فَقَالَ :‏ ‏إِنَّ النَّبِيَّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ، وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ ‏‏الْكَعْبَةَ،‏ ‏فَاسْتَقْبِلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى ‏‏الشَّأْمِ ‏فَاسْتَدَارُوا إِلَى ‏‏الْكَعْبَةِ