‏حَدَّثَنَا ‏مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ ‏‏قَالَ : أَخْبَرَنَا ‏‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏‏عَنْ ‏‏أَيُّوبَ ‏‏عَنْ ‏‏حَفْصَةَ ‏‏قَالَتْ :‏ ‏كُنَّا نَمْنَعُ ‏‏عَوَاتِقَنَا ‏أَنْ يَخْرُجْنَ فِي الْعِيدَيْنِ فَقَدِمَتْ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ ‏‏بَنِي خَلَفٍ، ‏‏فَحَدَّثَتْ عَنْ أُخْتِهَا وَكَانَ زَوْجُ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ثِنْتَيْ عَشَرَةَ غَزْوَةً، وَكَانَتْ أُخْتِي مَعَهُ فِي سِتٍّ، قَالَتْ : كُنَّا نُدَاوِي ‏‏الْكَلْمَى ‏‏وَنَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى، فَسَأَلَتْ أُخْتِي النَّبِيَّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ‏‏أَعَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لَا تَخْرُجَ، قَالَ { ‏لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا، وَلْتَشْهَد الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ } فَلَمَّا قَدِمَتْ ‏أُمُّ عَطِيَّةَ ‏سَأَلْتُهَا : أَسَمِعْتِ النَّبِيَّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟،‏ ‏قَالَتْ : بِأَبِي نَعَمْ، وَكَانَتْ لَا تَذْكُرُهُ إِلَّا قَالَتْ : بِأَبِي سَمِعْتُهُ يَقُولُ { يَخْرُجُ ‏الْعَوَاتِقُ ‏وَذَوَاتُ ‏الْخُدُورِ } ‏أَوْ { الْعَوَاتِقُ ‏‏ذَوَاتُ ‏‏الْخُدُورِ ‏‏وَالْحُيَّضُ وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى } قَالَتْ ‏‏حَفْصَةُ :‏ ‏فَقُلْتُ : الْحُيَّضُ؟، فَقَالَتْ : أَلَيْسَ تَشْهَدُ ‏‏عَرَفَةَ ‏وَكَذَا وَكَذَا