‏حَدَّثَنَا ‏مُسَدَّدٌ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏يَحْيَى ‏‏عَنْ ‏الْأَعْمَشِ ‏قَالَ : حَدَّثَنِي ‏شَقِيقٌ ‏قَالَ : سَمِعْتُ ‏حُذَيْفَةَ ‏‏قَالَ ‏: ‏كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ ‏‏عُمَرَ ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏ ‏فَقَالَ : أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏فِي الْفِتْنَةِ؟، قُلْتُ : أَنَا كَمَا قَالَهُ، قَالَ : إِنَّكَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا لَجَرِيءٌ، قُلْتُ :‏ ‏فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ، تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ وَالنَّهْيُ، قَالَ : لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ وَلَكِنْ الْفِتْنَةُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا، قَالَ : أَيُكْسَرُ أَمْ يُفْتَحُ؟، قَالَ : يُكْسَرُ، قَالَ : إِذًا لَا يُغْلَقَ أَبَدًا، قُلْنَا : أَكَانَ ‏‏عُمَرُ ‏‏يَعْلَمُ الْبَابَ، قَالَ : نَعَمْ كَمَا أَنَّ دُونَ الْغَدِ اللَّيْلَةَ، إِنِّي حَدَّثْتُهُ بِحَدِيثٍ لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ، فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ ‏‏حُذَيْفَةَ، ‏فَأَمَرْنَا ‏مَسْرُوقًا ‏فَسَأَلَهُ، فَقَالَ ‏: ‏الْبَابُ ‏‏عُمَرُ

حَدَّثَنَا ‏‏قُتَيْبَةُ ‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏‏عَنْ ‏‏سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ‏ ‏عَنْ ‏‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏: ‏أَنَّ ‏‏رَجُلًا ‏‏أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏فَأَخْبَرَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { ‏أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ ‏‏وَزُلَفًا ‏مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ ‏يُذْهِبْنَ ‏‏السَّيِّئَاتِ ‏} ‏فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذَا؟، قَالَ { لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْْ }