กุรอ่านคำต่อคำ

الحاقة

อัล-หากเกาะห์ · มักกะฮ์ · 52 อายะฮ์

“อัลหากเกาะฮฺ” (الحَاقَّةُ) หมายถึง “สิ่งที่จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน” เป็นชื่อหนึ่งของวันกิยามะฮฺในอิสลาม เนื้อหาสำคัญของสูเราะฮฺคือการยืนยันว่าวันสิ้นโลกหรือโลกหน้านั้นมีอยู่จริง และกล่าวถึงสภาพต่าง ๆ ที่จะเกิดขึ้นในวันนั้น

สูเราะฮฺยังกล่าวถึงกลุ่มชนในอดีตที่เคยปฏิเสธศรัทธาและถูกทำลายไปจนหมดสิ้นแล้ว ทั้งนี้เพื่อย้ำเตือนผู้ที่ยังมีชีวิตให้น้อมรับและศรัทธาต่อคัมภีร์อัลกุรอาน

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ٱلْحَآقَّةُ۝

ٱلْحَآقَّةُ

อัลหากเกาะฮฺ

ความจริงที่ต้องเกิดขึ้นแน่นอน

อัลหากเกาะฮฺ

* อัลหากเกาะฮฺ คือชื่อหนึ่งของวันกิยามะฮฺหมายถึง ความจริงที่ต้องเกิดขึ้นอย่างแน่นอน หรือความจริงที่ไม่อาจปฏิเสธหรือหลีกเลี่ยงได้

مَا ٱلْحَآقَّةُ۝

مَا

มัล

อะไร

ٱلْحَآقَّةُ

หากเกาะฮฺ

ความจริงที่ต้องเกิดขึ้นแน่นอน

อัลหากเกาะฮฺคืออะไร?

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْحَآقَّةُ۝

وَمَآ

วะ มา

และอะไร

أَدْرَىٰكَ

อัดรอกะ

เจ้ารู้

مَا

มัล

อะไร

ٱلْحَآقَّةُ

หากเกาะฮฺ

ความจริงที่ต้องเกิดขึ้นแน่นอน

และเจ้ารู้ไหมว่าอัลหากเกาะฮฺนั้นคืออะไร?

كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌۢ بِٱلْقَارِعَةِ۝

كَذَّبَتْ

กัซซะบัต

ได้ปฏิเสธ

ثَمُودُ

ษะมูดุ

ชาวษะมูด

وَعَادٌۢ

วะ อาดุม

และชาวอ๊าด

بِٱلْقَارِعَةِ

บิล กอริอะฮฺ

ด้วยสิ่งที่ทุบตี, เคาะ กระแทก (วันกิยามะฮฺ)

ชาวษะมูด (กลุ่มชนของนบีศอลิหฺ) และชาวอ๊าด (กลุ่มชนของนบีฮูด) ได้ปฏิเสธอัลกอริอะฮฺ

* อัลกอริอะฮฺ คือชื่อหนึ่งของวันกิยามะฮฺเช่นกัน หมายถึง สิ่งที่เคาะ, ตี, กระแทก สื่อถึงความน่าสะพรึงกลัวของวันกิยามะฮฺที่จะเข้าโจมตีจิตใจของมนุษย์อย่างหนักหน่วงที่สุด

فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا۟ بِٱلطَّاغِيَةِ۝

فَأَمَّا

ฟะ อัมมา

ดังนั้น สำหรับ, ส่วน

ثَمُودُ

ษะมูดุ

ชาวษะมูด

فَأُهْلِكُوا۟

ฟะอุฮฺลิกู

ดังนั้น พวกเขาถูกทำลาย

بِٱلطَّاغِيَةِ

บิฏฏอฆิยะฮฺ

สิ่งที่เกินขอบเขต (เสียงกำปนาท)

ชาวษะมูดถูกทำลายด้วยเสียงกำปนาทที่ดังเกินขีดจำกัด

وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا۟ بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ۝

وَأَمَّا

วะ อัมมา

และสำหรับ, ส่วน

عَادٌۭ

อาดุน

ชาวอ๊าด

فَأُهْلِكُوا۟

ฟะอุฮฺลิกู

ดังนั้น พวกเขาถูกทำลาย

بِرِيحٍۢ

บิ รีหิน

ด้วยลม

صَرْصَرٍ

ศ็อรเศาะริน

หนาวจัด, เสียงดัง

عَاتِيَةٍۢ

อาติยะฮฺ

พัดรุนแรง

ส่วนชาวอ๊าดถูกทำลายด้วยลมที่หนาวเหน็บ (และมีเสียงดังกึกก้อง) พัดอย่างรุนแรง

سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَـٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى ٱلْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ۝

سَخَّرَهَا

สัคเคาะเราะฮา

พระองค์ให้มันประสบ

عَلَيْهِمْ

อะลัยฮิม

เหนือพวกเขา

سَبْعَ

สับอะ

เจ็ด

لَيَالٍۢ

ละยาลิว

คืน

وَثَمَـٰنِيَةَ

วะ ษะมานิยะตะ

และแปด

أَيَّامٍ

อัยยามิน

วัน

حُسُومًۭا

หุสูมัน

ต่อเนื่อง

فَتَرَى

ฟะ ตะร็อล

แล้วเจ้าเห็น

ٱلْقَوْمَ

เกามะ

กลุ่มชน

فِيهَا

ฟี ฮา

ในนั้น, ตอนนั้น

صَرْعَىٰ

ศ็อรอา

นอนตาย

كَأَنَّهُمْ

กะ อันนะฮุม

เสมือน, ประหนึ่งพวกเขา

أَعْجَازُ

อะอฺญาซุ

ลำต้น

نَخْلٍ

นัคลิน

อินทผลัม

خَاوِيَةٍۢ

คอวิยะฮฺ

ล้มลง, ถูกถอนรากถอนโคน

พระองค์ให้มันประสบแก่พวกเขาเป็นเวลา 7 คืนกับ 8 วันอย่างต่อเนื่อง แล้วเจ้าจะเห็นกลุ่มชน (ชาวอ๊าด) ในตอนนั้นนอนตายเหมือนลำต้นอินทผลัมที่ล้มลงระเนระนาด (หรือ ถูกถอนรากถอนโคน)

فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٍ۝

فَهَلْ

ฟะ ฮัล

แล้วหรือไม่

تَرَىٰ

ตะรอ

เจ้าเห็น

لَهُم

ละ ฮุม

แก่พวกเขา

مِّنۢ

มิม

จาก

بَاقِيَةٍۢ

บากิยะฮฺ

สิ่งที่หลงเหลือ

แล้วเจ้าเห็นอะไรหลงเหลือแก่พวกเขาบ้างหรือไม่?

وَجَآءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُۥ وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتُ بِٱلْخَاطِئَةِ۝

وَجَآءَ

วะ ญาอะ

และได้มา

فِرْعَوْنُ

ฟิรเอานุ

ฟิรเอานฺ

وَمَن

วะ มัน

และใคร, ผู้ที่

قَبْلَهُۥ

ก็อบละฮู

ก่อนหน้าเขา

وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتُ

วัล มุอ์ตะฟิกาตุ

และเมืองที่ถูกพลิกคว่ำ

بِٱلْخَاطِئَةِ

บิล คอฏิอะฮฺ

ด้วยความผิด

และฟิรเอานฺและคนก่อนหน้าเขา และเมืองทั้งหลายที่ถูกพลิกคว่ำ (หมายถึงกลุ่มชนของนบีลูฏ) ได้มาพร้อมกับความผิดมหันต์

فَعَصَوْا۟ رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً۝

فَعَصَوْا۟

ฟะ อะเศา

แล้วพวกเขาได้ฝ่าฝืน

رَسُولَ

เราะสูละ

เราะสูล, ศาสนทูต

رَبِّهِمْ

ร็อบบิฮิม

พระผู้อภิบาลของพวกเขา

فَأَخَذَهُمْ

ฟะ อะเคาะซะฮุม

ดังนั้น พระองค์จึงเอาโทษ, ลงโทษ

أَخْذَةًۭ

อัคซะตัร

การลงโทษ

رَّابِيَةً

รอบิยะฮฺ

ที่รุนแรง, หนักหน่วง

พวกเขาได้ฝ่าฝืนเราะสูลของพระผู้อภิบาลของพวกเขา ดังนั้น พระองค์จึงทรงลงโทษพวกเขาด้วยการลงโทษที่รุนแรงยิ่ง

إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلْمَآءُ حَمَلْنَـٰكُمْ فِى ٱلْجَارِيَةِ۝

إِنَّا

อินนา

แท้จริงเรา

لَمَّا

ลัมมา

เมื่อ

طَغَا

เฏาะฆ็อล

ขึ้นมา

ٱلْمَآءُ

มาอุ

น้ำ

حَمَلْنَـٰكُمْ

หะมัลนากุม

เราได้บรรทุกพวกเจ้า

فِى

ฟิล

ใน

ٱلْجَارِيَةِ

ญาริยะฮฺ

เรือ

เมื่อน้ำท่วมสูง แท้จริงเราได้บรรทุกพวกเจ้าไว้ในเรือ (ของนูหฺ)

لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَٰعِيَةٌ۝

لِنَجْعَلَهَا

ลิ นัจอะละฮา

เพื่อเราจะได้ทำให้มัน

لَكُمْ

ละกุม

แก่พวกเจ้า

تَذْكِرَةًۭ

ตัซกิเราะเตา

ข้อเตือนใจ, ข้อตักเตือน

وَتَعِيَهَآ

วะ ตะอิยะฮา

และจดจำ, ตระหนักมัน

أُذُنٌۭ

อุซุนุว

หู

وَٰعِيَةٌۭ

วาอิยะฮฺ

ที่สำเหนียก, รับฟัง, จดจำ

เพื่อเราจะได้ทำให้มันเป็นข้อเตือนใจแก่พวกเจ้า และหูที่สำเหนียกจะได้จดจำมันไว้

فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ نَفْخَةٌ وَٰحِدَةٌ۝

فَإِذَا

ฟะ อิซา

ดังนั้น เมื่อ

نُفِخَ

นุฟิเคาะ

ถูกเป่า

فِى

ฟิศ

ใน

ٱلصُّورِ

ศูริ

แตร, สังข์

نَفْخَةٌۭ

นัฟเคาะตุว

การเป่า

وَٰحِدَةٌۭ

วาหิดะฮฺ

หนึ่ง, ครั้งหนึ่ง

ดังนั้น เมื่อแตรถูกเป่าหนึ่งครั้ง (คือ การเป่าครั้งแรกเป็นสัญญาณแจ้งถึงวันกิยามะฮฺ)

وَحُمِلَتِ ٱلْأَرْضُ وَٱلْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَٰحِدَةً۝

وَحُمِلَتِ

วะ หุมิละติล

และถูกยก

ٱلْأَرْضُ

อัรฎุ

แผ่นดิน

وَٱلْجِبَالُ

วัล ญิบาลุ

และภูเขาทั้งหลาย

فَدُكَّتَا

ฟะ ดุกกะตา

แล้วถูกทำลาย, กระแทกจนแตกกระจาย

دَكَّةًۭ

ดักกะเตา

การทำลาย, การกระแทกจนแตกกระจาย

وَٰحِدَةًۭ

วาหิดะฮฺ

หนึ่ง, ครั้งหนึ่ง

และแผ่นดินและภูเขาทั้งหลายถูกยกขึ้น แล้วทั้งสองก็ถูกทำลายแตกกระจายเป็นผุยผงในครั้งเดียว

فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ۝

فَيَوْمَئِذٍۢ

ฟะ เยามะอิซิว

แล้ววันนั้น

وَقَعَتِ

วะเกาะอะติล

เกิด

ٱلْوَاقِعَةُ

วากิอะฮฺ

สิ่งที่ต้องเกิดขึ้นแน่นอน

แล้ววันนั้นอัลวากิอะฮฺก็จะเกิดขึ้น

* อัลวากิอะฮฺ เป็นอีกชื่อหนึ่งของวันกิยามะฮฺ หมายถึง เหตุการณ์ที่ต้องเกิดขึ้นอย่างแน่นอน เป็นสิ่งที่ไม่อาจปฏิเสธหรือหลีกเลี่ยงได้

وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِىَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ۝

وَٱنشَقَّتِ

วัน ชักเกาะติส

และแยกออก, ผ่าออก

ٱلسَّمَآءُ

สะมาอุ

ท้องฟ้า

فَهِىَ

ฟะ ฮิยะ

แล้วมัน

يَوْمَئِذٍۢ

เยามะอิซิว

วันนั้น

وَاهِيَةٌۭ

วาฮิยะฮฺ

อ่อนแอ, แตกสลาย

และท้องฟ้าจะแยกออก แล้วในวันนั้นมันจะอ่อนแอ (และแตกสลาย)

وَٱلْمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرْجَآئِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَـٰنِيَةٌ۝

وَٱلْمَلَكُ

วัล มะละกุ

และเทวทูต

عَلَىٰٓ

อะลา

บน, เหนือ

أَرْجَآئِهَا ۚ

อัรญาอิฮา

ขอบ, ส่วนต่าง ๆ ของมัน

وَيَحْمِلُ

วะ ยะหฺมิลุ

และแบก

عَرْشَ

อัรชะ

บัลลังก์

رَبِّكَ

ร็อบบิกะ

พระผู้อภิบาลของเจ้า

فَوْقَهُمْ

เฟาเกาะฮุม

เหนือพวกเขา

يَوْمَئِذٍۢ

เยามะอิซิน

วันนั้น

ثَمَـٰنِيَةٌۭ

ษะมานิยะฮฺ

แปด

และมะลัก (เทวทูต) จะปรากฏอยู่บนขอบฟ้าและในวันนั้นมลาอิกะฮฺ 8 ท่านจะแบกบังลังก์ของพระผู้อภิบาลของเจ้าไว้เหนือพวกเขา

يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ۝

يَوْمَئِذٍۢ

เยามะอิซิน

วันนั้น

تُعْرَضُونَ

ตุอฺเราะฎูนะ

พวกเจ้าจะถูกนำมาเสนอ

لَا

ลา

ไม่

تَخْفَىٰ

ตัคฟา

ซ่อนเร้น, ปิดบัง

مِنكُمْ

มินกุม

จากพวกเจ้า

خَافِيَةٌۭ

คอฟิยะฮฺ

ความลับ, สิ่งที่ถูกปิดบัง

วันนั้นพวกเจ้าจะถูกนำมาอยู่ต่อหน้าพระองค์ ไม่มีความลับใดของพวกเจ้าที่จะถูกปิดบัง (จากพระองค์)

فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقْرَءُوا۟ كِتَـٰبِيَهْ۝

فَأَمَّا

ฟะ อัมมา

ดังนั้น สำหรับ, ส่วน

مَنْ

มัน

ใคร, ผู้ที่

أُوتِىَ

อูติยะ

ถูกมอบ

كِتَـٰبَهُۥ

กิตาบะฮู

บันทึกของเขา

بِيَمِينِهِۦ

บิ ยะมีนิฮี

ด้วยด้านขวาของเขา

فَيَقُولُ

ฟะ ยะกูลุ

เขาก็จะกล่าว

هَآؤُمُ

ฮาอุมุก

มาเถิด, รับไปเถิด

ٱقْرَءُوا۟

เราะอู

พวกท่านจงอ่าน

كِتَـٰبِيَهْ

กิตาบิยะฮฺ

บันทึกของฉัน

ดังนั้น สำหรับผู้ที่บันทึกของเขาถูกมอบให้ทางด้านขวาของเขา เขาก็จะกล่าวว่า “มาเอาไปเถิด มาอ่านบันทึกของฉัน”

إِنِّى ظَنَنتُ أَنِّى مُلَـٰقٍ حِسَابِيَهْ۝

إِنِّى

อินนี

แท้จริงฉัน

ظَنَنتُ

เซาะนันตุ

ฉันเคยคาดคิด (เชื่อมั่น)

أَنِّى

อันนี

แท้จริงฉัน

مُلَـٰقٍ

มุลากิน

ผู้ที่พบเจอ, ประสบ

حِسَابِيَهْ

หิสาบิยะฮฺ

บัญชี, การคิดคำนวณของฉัน

“ความจริงแล้วฉันคิด (เชื่อมั่น) อยู่แล้วว่า ฉันจะได้พบกับบัญชี (ความดี) ของฉัน”

فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ۝

فَهُوَ

ฟะ ฮุวะ

แล้วเขา

فِى

ฟี

ใน

عِيشَةٍۢ

อีชะติร

ชีวิต

رَّاضِيَةٍۢ

รอฎิยะฮฺ

ที่พึงพอใจ

แล้วเขาก็จะมีชีวิตที่พึงพอใจ

فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ۝

فِى

ฟี

ใน

جَنَّةٍ

ญันนะติน

สวนสวรรค์

عَالِيَةٍۢ

อาลิยะฮฺ

ที่สูงส่ง

ในสวนสวรรค์อันสูงส่ง

قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ۝

قُطُوفُهَا

กุฏูฟุฮา

ผลไม้ทั้งหลายของมัน

دَانِيَةٌۭ

ดานิยะฮฺ

อยู่ใกล้

ผลไม้ทั้งหลายของมันอยู่ใกล้แค่เอื้อม

كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَآ أَسْلَفْتُمْ فِى ٱلْأَيَّامِ ٱلْخَالِيَةِ۝

كُلُوا۟

กุลู

พวกท่านจงกิน

وَٱشْرَبُوا۟

วัชเราะบู

และจงดื่ม

هَنِيٓـًٔۢا

ฮะนีอัม

ตามสบาย, มีความสุข

بِمَآ

บิมา

ด้วยสิ่งที่

أَسْلَفْتُمْ

อัสลัฟตุม

พวกท่านได้ทำไว้, เตรียมไว้

فِى

ฟิล

ใน

ٱلْأَيَّامِ

อัยยามิล

วันทั้งหลาย

ٱلْخَالِيَةِ

คอลิยะฮฺ

ที่ผ่านมา

(จะมีเสียงกล่าวแก่พวกเขาว่า) “พวกท่านเชิญกินและดื่มตามสบาย เนื่องจากสิ่งที่พวกเจ้าได้ทำไว้ในวันเวลาที่ผ่านมา”

وَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى لَمْ أُوتَ كِتَـٰبِيَهْ۝

وَأَمَّا

วะ อัมมา

และสำหรับ, ส่วน

مَنْ

มัน

ใคร, ผู้ที่

أُوتِىَ

อูติยะ

ถูกมอบ

كِتَـٰبَهُۥ

กิตาบะฮู

บันทึกของเขา

بِشِمَالِهِۦ

บิ ชิมาลิฮี

ด้วยด้านขวาของเขา

فَيَقُولُ

ฟะ ยะกูลุ

เขาก็จะกล่าว

يَـٰلَيْتَنِى

ยา ลัยตะนี

โอ้ คงจะดีหากฉัน

لَمْ

ลัม

ไม่

أُوتَ

อูตะ

ถูกมอบแก่ฉัน

كِتَـٰبِيَهْ

กิตาบิยะฮฺ

บันทึกของฉัน

และสำหรับผู้ที่บันทึกของเขาถูกมอบให้ทางด้านซ้ายของเขา เขาก็จะกล่าวว่า “โอ้ คงจะดีกว่าหากบันทึกของฉันไม่ถูกมอบให้กับฉัน”

وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ۝

وَلَمْ

วะ ลัม

และไม่

أَدْرِ

อัดริ

ฉันรู้

مَا

มา

อะไร, สิ่งที่

حِسَابِيَهْ

หิสาบิยะฮฺ

บัญชี, การคิดคำนวณของฉัน

“และฉันไม่ต้องรับรู้ว่าบัญชี (การตอบแทน) ของฉันจะเป็นเช่นใด”

يَـٰلَيْتَهَا كَانَتِ ٱلْقَاضِيَةَ۝

يَـٰلَيْتَهَا

ยา ลัยตะฮา

โอ้ คงจะดีหากมัน (ความตาย)

كَانَتِ

กานะติล

เป็น, อยู่, คือ

ٱلْقَاضِيَةَ

กอฎอยะฮฺ

ตัวตัดสิน, จุดสิ้นสุด

“โอ้ หากว่ามัน (ความตาย) เป็นจุดสิ้นสุด (ของชีวิต) ก็คงดี”

مَآ أَغْنَىٰ عَنِّى مَالِيَهْ ۜ۝

مَآ

มา

ไม่

أَغْنَىٰ

อัฆนา

ให้ประโยชน์

عَنِّى

อันนี

จากฉัน (แก่ฉัน)

مَالِيَهْ ۜ

มาลิยะฮฺ

ทรัพย์สมบัติของฉัน

“ทรัพย์สมบัติของฉันไม่มีประโยชน์แก่ฉันเลย”

هَلَكَ عَنِّى سُلْطَـٰنِيَهْ۝

هَلَكَ

ฮะละกะ

สูญสิ้น, มลายหายไป

عَنِّى

อันนี

จากฉัน

سُلْطَـٰنِيَهْ

สุลฏอนิยะฮฺ

อำนาจของข้า

“อำนาจของฉันก็สูญสิ้นไปจากฉันแล้ว”

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ۝

خُذُوهُ

คุซูฮุ

จงจับเขา

فَغُلُّوهُ

ฟะ ฆุลลูฮฺ

แล้วจงล่ามเขา

(จะมีคำบัญชาแก่มลาอิกะฮฺว่า) “จงจับเขาไป แล้วจงล่ามเขาไว้”

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ۝

ثُمَّ

ษุมมัล

ต่อมา, จากนั้น, แล้ว

ٱلْجَحِيمَ

ญะฮีมะ

นรกญะหีม, ไฟที่เผาไหม้

صَلُّوهُ

ศ็อลลูฮฺ

จงโยนเขาเข้าไป

“แล้วโยนเขาไปในนรกญะหีม (กองไฟที่เผาไหม้)”

ثُمَّ فِى سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَٱسْلُكُوهُ۝

ثُمَّ

ษุมมะ

ต่อมา, จากนั้น, แล้ว

فِى

ฟี

ใน

سِلْسِلَةٍۢ

สิลสิละติน

โซ่ตรวน

ذَرْعُهَا

ซัรอุฮา

ความยาวศอกของมัน

سَبْعُونَ

สับอูนะ

เจ็ดสิบ

ذِرَاعًۭا

ซิรออัน

ศอก

فَٱسْلُكُوهُ

ฟัสลุกูฮฺ

ดังนั้น จงล่าม, มัดเขา

“แล้วจงล่ามเขาด้วยโซ่ตรวนที่ยาว 70 ศอก”

إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ ٱلْعَظِيمِ۝

إِنَّهُۥ

อินนะฮู

แท้จริงเขา

كَانَ

กานะ

เป็น, อยู่, คือ

لَا

ลา

ไม่

يُؤْمِنُ

ยุอ์มินุ

เขาศรัทธา

بِٱللَّهِ

บิลลาฮิล

ต่ออัลลอฮฺ

ٱلْعَظِيمِ

อะซีม

ผู้ทรงยิ่งใหญ่

แท้จริงเขามิได้ศรัทธาต่ออัลลอฮฺผู้ทรงยิ่งใหญ่

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ۝

وَلَا

วะ ลา

และไม่

يَحُضُّ

ยะหุฎฎุ

เขาส่งเสริม

عَلَىٰ

อะลา

บน, เหนือ

طَعَامِ

เฏาะอามิล

การให้อาหาร

ٱلْمِسْكِينِ

มิสกีน

คนยากจน

และเขามิได้ส่งเสริมการให้อาหารแก่คนยากจน

فَلَيْسَ لَهُ ٱلْيَوْمَ هَـٰهُنَا حَمِيمٌ۝

فَلَيْسَ

ฟะ ลัยสะ

ดังนั้น ไม่มี

لَهُ

ละฮุล

สำหรับเขา

ٱلْيَوْمَ

เยามะ

วันนี้

هَـٰهُنَا

ฮาฮุนา

ที่นี่

حَمِيمٌۭ

หะมีม

มิตรสหาย, เพื่อนสนิท

ดังนั้น วันนี้ที่นี้เขาจะไม่มีมิตรสหายใกล้ชิด

وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ۝

وَلَا

วะ ลา

และไม่

طَعَامٌ

เฏาะอามุน

อาหาร

إِلَّا

อิลลา

ยกเว้น, นอกจาก

مِنْ

มิน

จาก

غِسْلِينٍۢ

ฆิสลีน

น้ำหนอง, เลือด

และไม่มีอาหารใด ๆ นอกจากน้ำหนอง (หรือเลือดของชาวนรก)

لَّا يَأْكُلُهُۥٓ إِلَّا ٱلْخَـٰطِـُٔونَ۝

لَّا

ลา

ไม่

يَأْكُلُهُۥٓ

ยะอ์กุลุฮู

กินมัน

إِلَّا

อิลลัล

ยกเว้น, นอกจาก

ٱلْخَـٰطِـُٔونَ

คอฏิอูน

บรรดาผู้กระทำผิด

ไม่มีผู้ใดจะกินมัน นอกจากบรรดาผู้กระทำความผิด (คือ ปฏิเสธศรัทธาและทำบาป)

فَلَآ أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ۝

فَلَآ

ฟะลา

ดังนั้น

أُقْسِمُ

อุกสิมุ

ข้าขอสาบาน

بِمَا

บิมา

ด้วยสิ่งที่

تُبْصِرُونَ

ตุบศิรูน

พวกเจ้ามองเห็น

ดังนั้น ข้าขอสาบานต่อสิ่งที่พวกเจ้ามองเห็น

وَمَا لَا تُبْصِرُونَ۝

وَمَا

วะ มา

และสิ่งที่

لَا

ลา

ไม่

تُبْصِرُونَ

ตุบศิรูน

พวกเจ้ามองเห็น

และสิ่งที่พวกเจ้ามองไม่เห็น

إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ۝

إِنَّهُۥ

อินนะฮู

แท้จริงมัน

لَقَوْلُ

ละ เกาลุ

คำกล่าวแน่นอน

رَسُولٍۢ

เราะสูลิน

เราะสูล, ศาสนทูต

كَرِيمٍۢ

กะรีม

มีเกียรติ

แท้จริงมัน (อัลกรุอาน) คือคำกล่าวของเราะสูลผู้ทรงเกียรติ

* หมายถึง เป็นคำกล่าวหรือพระดำรัสของอัลลอฮฺที่ถูกประทานให้แก่เราะสูลของพระองค์

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ۝

وَمَا

วะ มา

และไม่

هُوَ

ฮุวะ

มัน

بِقَوْلِ

บิ เกาลิ

ด้วยคำกล่าว

شَاعِرٍۢ ۚ

ชาอิริน

กวี

قَلِيلًۭا

เกาะลีลัม

น้อย

مَّا

มา

ที่

تُؤْمِنُونَ

ตุอ์มินูน

พวกเจ้าศรัทธา

และมันมิใช่คำกล่าวของกวี น้อยนักที่พวกเจ้าจะศรัทธา

وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ۝

وَلَا

วะ ลา

และไม่

بِقَوْلِ

บิ เกาลิ

ด้วยคำกล่าว

كَاهِنٍۢ ۚ

กาฮินิน

หมอดู, โหร, ผู้พยากรณ์

قَلِيلًۭا

เกาะลีลัม

น้อย

مَّا

มา

ที่

تَذَكَّرُونَ

ตะซักกะรูน

พวกเจ้าใคร่ครวญ, รำลึก

และไม่ใช่คำกล่าวของหมอดู น้อยนักที่พวกเจ้าใคร่ครวญ (หรือพิจารณา)

تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ۝

تَنزِيلٌۭ

ตันซีลุม

การประทาน

مِّن

มิน

จาก

رَّبِّ

ร็อบบิล

พระผู้อภิบาล

ٱلْعَـٰلَمِينَ

อาละมีน

จักรวาลทั้งหลาย

มันคือการประทานจากพระผู้อภิบาลแห่งสากลจักวาล

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ ٱلْأَقَاوِيلِ۝

وَلَوْ

วะ เลา

และหาก

تَقَوَّلَ

ตะเกาวะละ

เขาปั้นแต่งคำ

عَلَيْنَا

อะลัยนา

เหนือเรา

بَعْضَ

บะอฺฎ็อล

บางส่วน

ٱلْأَقَاوِيلِ

อะกอวีล

คำกล่าวทั้งหลาย

และหากเขา (หมายถึง นบีมุฮัมหมัด) ปั้นแต่งคำกล่าวบางคำแก่เรา

لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِٱلْيَمِينِ۝

لَأَخَذْنَا

ละ อะค็อซนา

แน่นอนเราจับ, เอาโทษ

مِنْهُ

มินฮุ

จากเขา

بِٱلْيَمِينِ

บิล ยะมีน

ด้วยมือขวา

แน่นอนเราจะจับเขาด้วยพระหัตถ์ขวา

* คือ ด้วยพลังและอำนาจของเรา หรือด้วยความชอบธรรม หรือเราจะจับมือขวาของเขา (ดูคำอธิบายอายะฮฺนี้ในตัฟสีรของอิบนุกะษีร, อัลกุรฏุบีย์ และอัฏเฏาะบะรีย์)

ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ ٱلْوَتِينَ۝

ثُمَّ

ษุมมะ

ต่อมา, จากนั้น, แล้ว

لَقَطَعْنَا

ละ เกาะเฏาะอฺนา

แน่นอนเราตัด

مِنْهُ

มินฮุล

จากเขา

ٱلْوَتِينَ

วะตีน

เส้นเลือดหัวใจ, เส้นเลือดใหญ่

แล้วเราจะตัดเส้นเลือดหัวใจให้ขาดไปจากเขาอย่างแน่นอน

فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَـٰجِزِينَ۝

فَمَا

ฟะ มา

แล้วไม่

مِنكُم

มินกุม

จากพวกเจ้า

مِّنْ

มิน

จาก

أَحَدٍ

อะหะดิน

หนึ่ง, คนหนึ่ง

عَنْهُ

อันฮุ

จากเขา

حَـٰجِزِينَ

หาญิซีน

ผู้คุ้มกัน, ปกป้อง

แล้วจะไม่มีใครในหมู่พวกเจ้าที่จะเป็นผู้คุ้มกันเขา (จากเรา) ได้

وَإِنَّهُۥ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ۝

وَإِنَّهُۥ

วะ อินนะฮู

และแท้จริงมัน

لَتَذْكِرَةٌۭ

ละ ตัซกิเราะตุล

ข้อตักเตือนแน่นอน

لِّلْمُتَّقِينَ

ลิล มุตตะกีน

แก่บรรดาผู้ยำเกรง

และแท้จริงมัน (อัลกุรอาน) เป็นข้อตักเตือนแก่บรรดาผู้ยำเกรง

وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ۝

وَإِنَّا

วะ อินนา

และแท้จริงเรา

لَنَعْلَمُ

ละ นะอฺละมุ

แน่นอนเรารู้

أَنَّ

อันนะ

ว่า

مِنكُم

มินกุม

จากพวกเจ้า

مُّكَذِّبِينَ

มุกัซซิบีน

บรรดาผู้ปฏิเสธ

และแท้จริงแล้วเรารู้ว่าในหมู่พวกเจ้านั้นมีผู้ที่ปฏิเสธ (มัน)

وَإِنَّهُۥ لَحَسْرَةٌ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ۝

وَإِنَّهُۥ

วะ อินนะฮู

และแท้จริง มัน

لَحَسْرَةٌ

ละ หัสเราะตุน

ความโศกเศร้า, เสียใจ

عَلَى

อะลัล

บน, เหนือ

ٱلْكَـٰفِرِينَ

กาฟิรีน

บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา

และแท้จริงมัน (อัลกุรอาน) คือความโศกเศร้าเสียใจ (ในโลกหน้า) แก่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา

وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلْيَقِينِ۝

وَإِنَّهُۥ

วะ อินนะฮู

และแท้จริงมัน

لَحَقُّ

ละ หักกุล

สัจธรรม, ความจริงแน่นอน

ٱلْيَقِينِ

ยะกีน

ความมั่นใจ, ความแน่นอน

และแท้จริงแล้วมันคือความจริงที่แน่นอน

فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ۝

فَسَبِّحْ

ฟะ สับบิหฺ

ดังนั้น จงแซ่ซ้องสดุดี

بِٱسْمِ

บิสมิ

ด้วยพระนาม

رَبِّكَ

ร็อบบิกัล

พระผู้อภิบาลของเจ้า

ٱلْعَظِيمِ

อะซีม

ผู้ทรงยิ่งใหญ่

ดังนั้น เจ้าจงให้แซ่ซ้องสดุดี (ตัสบีหฺ) ด้วยพระนามของพระผู้อภิบาลผู้ทรงยิ่งใหญ่เถิด

อัลกุรอานคำต่อคำ — Genfa.co