‏حَدَّثَنَا ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏حَدَّثَنَا ‏‏الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ‏حَدَّثَنَا ‏الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏عَنْ ‏السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ‏ ‏قَالَ : ‏ ‏كَانَ‏ ‏الصَّاعُ ‏‏عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏مُدًّا ‏‏وَثُلُثًا بِمُدِّكُمْ الْيَوْمَ، فَزِيدَ فِيهِ فِي زَمَنِ ‏عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدَّثَنَا‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏حَدَّثَنَا ‏خَالِدٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏‏حَدَّثَنَا ‏‏خَالِدٌ ‏‏عَنْ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏عَنْ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏قَالَ :‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏يَقُولُ‏ "مَنْ ‏ادَّعَى‏ ‏إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ"‏ ‏فَذَكَرْتُهُ‏ ‏لِأَبِي بَكْرَةَ ‏فَقَالَ :‏ ‏وَأَنَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

‏حَدَّثَنَا‏ ‏أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ‏ ‏حَدَّثَنَا‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏أَخْبَرَنِي ‏‏عَمْرٌو ‏عَنْ ‏جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏‏عَنْ ‏ ‏عِرَاكٍ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏: ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قَالَ ‏ لَا ‏‏تَرْغَبُوا‏ ‏عَنْ آبَائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ

‏حَدَّثَنَا ‏‏حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ‏حَدَّثَنَا ‏هِشَامٌ ‏عَنْ ‏قَتَادَةَ ‏‏عَنْ‏ ‏أَنَسٍ ‏: ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ح ‏حَدَّثَنَا ‏‏آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ‏حَدَّثَنَا‏ ‏شُعْبَةُ ‏حَدَّثَنَا ‏قَتَادَةُ ‏‏عَنْ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ ‏ ‏بِالْجَرِيدِ ‏‏وَالنِّعَالِ ‏ ‏وَجَلَدَ ‏‏أَبُو بَكْرٍ ‏‏أَرْبَعِينَ

حَدَّثَنَا ‏‏مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ‏حَدَّثَنَا ‏ابْنُ عُيَيْنَةَ ‏عَنْ ‏الزُّهْرِيِّ ‏عَنْ‏ ‏أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ‏‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏قَالَ : ‏ ‏كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ‏ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ كُلَّهَا فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ

‏حَدَّثَنَا ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ‏‏أَخْبَرَنَا ‏‏عَبْدُ اللَّهِ ‏‏عَنْ ‏‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏‏عَنْ ‏‏خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏عَنْ ‏‏حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ‏‏عَنْ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ :‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏قَالَ ‏سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ فِي خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسْجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إِلَى نَفْسِهَا قَالَ : إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا صَنَعَتْ يَمِينُهُ ‏

‏أَخْبَرَنَا ‏دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ ‏‏حَدَّثَنَا ‏هَمَّامٌ ‏‏عَنْ ‏قَتَادَةَ ‏أَخْبَرَنَا ‏‏أَنَسٌ ‏قَالَ :‏ ‏لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَا يُحَدِّثُكُمُوهُ أَحَدٌ بَعْدِي، سَمِعْتُهُ مِنْ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ وَإِمَّا قَالَ ‏ ‏مِنْ ‏‏أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ‏‏أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِلْخَمْسِينَ امْرَأَةً ‏الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ

‏حَدَّثَنَا ‏‏عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ‏حَدَّثَنَا‏ ‏يَحْيَى ‏حَدَّثَنَا ‏‏سُفْيَانُ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنِي ‏مَنْصُورٌ ‏‏وَسُلَيْمَانُ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي وَائِلٍ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي مَيْسَرَةَ ‏عَنْ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏‏قَالَ : ‏قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟، قَالَ ‏ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ؟، قَالَ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ؟، قَالَ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ ‏قَالَ ‏‏يَحْيَى :‏ ‏وَحَدَّثَنَا‏ ‏سُفْيَانُ ‏‏حَدَّثَنِي ‏ ‏وَاصِلٌ‏ ‏عَنْ ‏‏أَبِي وَائِلٍ ‏عَنْ ‏‏عَبْدِ اللَّهِ ‏‏قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ‏" ‏مِثْلَهُ،‏ ‏قَالَ ‏عَمْرٌو :‏ ‏فَذَكَرْتُهُ‏ ‏لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ‏ ‏وَكَانَ حَدَّثَنَا عَنْ‏ ‏سُفْيَانَ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏وَمَنْصُورٍ‏ ‏وَوَاصِلٍ‏ ‏عَنْ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ‏ ‏عَنْ‏ ‏أَبِي مَيْسَرَةَ‏ ‏قَالَ : دَعْهُ دَعْهُ

‏حَدَّثَنَا ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏حَدَّثَنَا ‏‏سُفْيَانُ ‏‏قَالَ : حَفِظْنَاهُ مِنْ ‏‏فِي ‏‏الزُّهْرِيِّ ‏قَالَ : أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏‏وَزَيْدَ بْنَ خَالِدٍ ‏‏قَالَا : ‏كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ، فَقَامَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ فَقَالَ : اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي، قَالَ قُلْ قَالَ : إِنَّ ابْنِي كَانَ ‏عَسِيفًا‏ ‏عَلَى هَذَا، فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ، ثُمَّ سَأَلْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَعَلَى امْرَأَتِهِ الرَّجْمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ،‏ ‏لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ، الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَاغْدُ يَا ‏ ‏أُنَيْسُ ‏‏عَلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا ‏ قُلْتُ ‏‏لِسُفْيَانَ :‏ ‏لَمْ يَقُلْ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ،‏ ‏فَقَالَ : الشَّكُّ فِيهَا مِنْ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏فَرُبَّمَا قُلْتُهَا وَرُبَّمَا سَكَتُّ ‏

‏حَدَّثَنَا ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏حَدَّثَنَا ‏سُلَيْمَانُ ‏عَنْ‏ ‏ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ ‏عَنْ ‏‏أَبِي الْغَيْثِ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏: ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قَالَ ‏ اجْتَنِبُوا السَّبْعَ‏ ‏الْمُوبِقَاتِ ‏قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟، قَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ