حَدَّثَنَا ‏‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ الْمَدِينِيُّ ‏عَنْ ‏‏رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏عَنْ ‏‏يَزِيدَ ‏‏مَوْلَى ‏‏الْمُنْبَعِثِ ‏‏عَنْ‏ ‏زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ :‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏سَأَلَهُ ‏‏رَجُلٌ ‏‏عَنْ ‏‏اللُّقَطَةِ،‏ ‏فَقَالَ اعْرِفْ ‏‏وِكَاءَهَا ‏أَوْ قَالَ وِعَاءَهَا ‏‏وَعِفَاصَهَا،‏ ‏ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اسْتَمْتِعْ بِهَا، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ قَالَ : ‏‏فَضَالَّةُ ‏الْإِبِلِ؟، فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ،‏ ‏أَوْ قَالَ : احْمَرَّ وَجْهُهُ،‏ ‏فَقَالَ وَمَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَرْعَى الشَّجَرَ، فَذَرْهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا قَالَ : ‏‏فَضَالَّةُ ‏‏الْغَنَمِ؟، قَالَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ

‏حَدَّثَنَا ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏‏عَنْ‏ ‏بُرَيْدٍ ‏عَنْ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏عَنْ ‏‏أَبِي مُوسَى ‏‏قَالَ :‏ ‏سُئِلَ النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا، فَلَمَّا أُكْثِرَ عَلَيْهِ غَضِبَ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ ‏ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالَ ‏رَجُلٌ : ‏‏مَنْ أَبِي؟ قَالَ أَبُوكَ ‏‏حُذَافَةُ ‏فَقَامَ ‏‏آخَرُ ‏فَقَالَ : مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، فَقَالَ أَبُوكَ ‏‏سَالِمٌ ‏ ‏مَوْلَى ‏‏شَيْبَةَ ‏فَلَمَّا رَأَى ‏عُمَرُ ‏‏مَا فِي وَجْهِهِ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

‏حَدَّثَنَا ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏قَالَ : أَخْبَرَنَا ‏شُعَيْبٌ ‏‏عَنْ ‏الزُّهْرِيِّ ‏‏قَالَ : أَخْبَرَنِي ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏: ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏خَرَجَ، فَقَامَ ‏‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ ‏‏فَقَالَ : مَنْ أَبِي؟، فَقَالَ ‏ أَبُوكَ ‏‏حُذَافَةُ ‏ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَبَرَكَ ‏‏عُمَرُ ‏عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ : رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ‏‏وَبِمُحَمَّدٍ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏نَبِيًّا، فَسَكَتَ

‏أَخْبَرَنَا ‏مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ ‏‏حَدَّثَنَا ‏الْمُحَارِبِيُّ ‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ ‏قَالَ : قَالَ ‏‏عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ‏حَدَّثَنِي‏ ‏أَبُو بُرْدَةَ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِيهِ ‏قَالَ ‏: ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ثَلَاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ، رَجُلٌ مِنْ ‏‏أَهْلِ الْكِتَابِ ‏‏آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ ‏‏بِمُحَمَّدٍ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ، وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ثُمَّ ‏‏قَالَ عَامِرٌ :‏ ‏أَعْطَيْنَاكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ قَدْ كَانَ يُرْكَبُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى ‏‏الْمَدِينَةِ

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ‏ ‏قَالَ : حَدَّثَنَا‏ ‏شُعْبَةُ‏ ‏عَنْ‏ ‏أَيُّوبَ ‏قَالَ : سَمِعْتُ ‏عَطَاءً‏ ‏قَالَ : سَمِعْتُ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ‏ ‏قَالَ : ‏ ‏أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،‏ ‏أَوْ قَالَ ‏‏عَطَاءٌ :‏ ‏أَشْهَدُ عَلَى ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏: ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏خَرَجَ وَمَعَهُ ‏بِلَالٌ ‏فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي ‏‏الْقُرْطَ ‏وَالْخَاتَمَ، ‏‏وَبِلَالٌ ‏يَأْخُذُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِ‏ ‏قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : ‏وَقَالَ ‏‏إِسْمَاعِيلُ ‏عَنْ‏ ‏أَيُّوبَ ‏‏عَنْ ‏‏عَطَاءٍ‏ ‏وَقَالَ عَنْ ‏‏ابْنِ عَبَّاسٍ :‏ ‏أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

‏حَدَّثَنَا ‏‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏قَالَ : حَدَّثَنِي ‏‏سُلَيْمَانُ ‏‏عَنْ ‏عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ‏‏عَنْ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ :‏ ‏قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا ‏‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏‏أَنْ لَا يَسْأَلُنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ، لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، ‏أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ ‏ ‏أَوْ نَفْسِهِ

‏حَدَّثَنَا ‏‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ‏قَالَ : حَدَّثَنِي ‏‏مَالِكٌ ‏‏عَنْ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏‏عَنْ‏ ‏أَبِيهِ ‏عَنْ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ‏ ‏قَالَ ‏: ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏يَقُولُ ‏ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ ‏انْتِزَاعًا ‏يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ‏ ‏بِقَبْضِ ‏‏الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالً،ا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ‏‏قَالَ ‏الْفِرَبْرِيُّ :‏ ‏حَدَّثَنَا ‏‏عَبَّاسٌ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏قُتَيْبَةُ ‏‏حَدَّثَنَا ‏‏جَرِيرٌ ‏‏عَنْ ‏‏هِشَامٍ ‏ ‏نَحْوَهُ