‏حَدَّثَنَا ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ‏قَالَ : أَخْبَرَنَا ‏‏مَالِكٌ ‏‏عَنْ ‏إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ‏ ‏أَنَّ ‏‏أَبَا مُرَّةَ ‏‏مَوْلَى ‏‏عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏‏أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ‏‏قَالَ ‏: ‏بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏فِي الْمَسْجِدِ، فَأَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏وَذَهَبَ وَاحِدٌ فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏قَالَ ‏ ‏أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ، أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ

‏حَدَّثَنَا ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ‏‏عَنْ ‏‏مَالِكٍ ‏عَنْ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏عَنْ ‏‏عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ‏‏عَنْ ‏‏عَمِّهِ ‏: ‏أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ‏وَعَنْ ‏‏ابْنِ شِهَابٍ ‏عَنْ ‏‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏‏قَالَ :‏ ‏كَانَ ‏‏عُمَرُ ‏ ‏وَعُثْمَانُ‏ ‏يَفْعَلَانِ ذَلِكَ

‏حَدَّثَنَا ‏يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏اللَّيْثُ ‏‏عَنْ ‏‏عُقَيْلٍ ‏‏عَنْ ‏‏ابْنِ شِهَابٍ ‏‏قَالَ : أَخْبَرَنِي‏ ‏عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ‏‏أَنَّ ‏عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏قَالَتْ ‏: ‏لَمْ ‏‏أَعْقِلْ ‏‏أَبَوَيَّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَفَيْ النَّهَارِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً، ثُمَّ ‏‏بَدَا ‏‏لِأَبِي بَكْرٍ ‏‏فَابْتَنَى مَسْجِدًا ‏بِفِنَاءِ ‏‏دَارِهِ، فَكَانَ ‏‏يُصَلِّي فِيهِ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَيَقِفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ يَعْجَبُونَ مِنْهُ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَكَانَ ‏‏أَبُو بَكْرٍ ‏‏رَجُلًا بَكَّاءً لَا يَمْلِكُ عَيْنَيْهِ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ، فَأَفْزَعَ ذَلِكَ أَشْرَافَ ‏‏قُرَيْشٍ ‏‏مِنْ الْمُشْرِكِينَ ‏

حَدَّثَنَا ‏‏مُسَدَّدٌ ‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏عَنْ ‏‏الْأَعْمَشِ ‏عَنْ ‏‏أَبِي صَالِحٍ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ : ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏قَالَ ‏ ‏صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وَأَتَى الْمَسْجِدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ ‏عَنْهُ خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ، وَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ ‏تَحْبِسُهُ، ‏ ‏وَتُصَلِّي ‏‏يَعْنِي عَلَيْهِ ‏‏الْمَلَائِكَةُ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي ‏‏يُصَلِّي فِيهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ ‏

حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ حَدَّثَنَا وَاقِدٌ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَوِ ابْنِ عَمْرٍو : شَبَّكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ‏

‏وَقَالَ ‏عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ‏‏حَدَّثَنَا ‏‏عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏‏سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي فَلَمْ أَحْفَظْهُ، ‏فَقَوَّمَهُ لِي ‏‏وَاقِدٌ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِيهِ ‏‏قَالَ : سَمِعْتُ ‏‏أَبِي ‏‏وَهُوَ يَقُولُ ‏: ‏قَالَ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏: ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، ‏كَيْفَ بِكَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ ‏مِنْ النَّاسِ بِهَذَا؟ ‏

حَدَّثَنَا ‏خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏سُفْيَانُ ‏‏عَنْ ‏‏أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ‏‏عَنْ ‏جَدِّهِ ‏عَنْ ‏‏أَبِي مُوسَى ‏: ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ ‏

حَدَّثَنَا ‏إِسْحَاقُ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ‏‏أَخْبَرَنَا ‏‏ابْنُ عَوْنٍ ‏عَنْ ‏‏ابْنِ سِيرِينَ ‏عَنْ ‏‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏‏قَالَ :‏ ‏صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏إِحْدَى صَلَاتَيْ ‏‏الْعَشِيِّ، ‏قَالَ ‏‏ابْنُ سِيرِينَ :‏ ‏سَمَّاهَا ‏‏أَبُو هُرَيْرَةَ‏ ‏وَلَكِنْ نَسِيتُ أَنَا، ‏قَالَ : فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ، فَقَامَ إِلَى خَشَبَةٍ مَعْرُوضَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهَا كَأَنَّه غَضْبَانُ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، وَوَضَعَ خَدَّهُ الْأَيْمَنَ عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى، وَخَرَجَتْ‏ ‏السَّرَعَانُ ‏‏مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالُوا : قَصُرَتْ الصَّلَاةُ وَفِي الْقَوْمِ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏‏وَعُمَرُ ‏فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ فِي يَدَيْهِ طُولٌ يُقَالُ لَهُ ‏‏ذُو الْيَدَيْنِ، ‏قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتْ الصَّلَاةُ؟، قَالَ لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرْ فَقَالَ ‏ ‏أَكَمَا يَقُولُ ‏‏ذُو الْيَدَيْنِ؟ ‏فَقَالُوا : نَعَمْ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى مَا تَرَكَ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ فَرُبَّمَا سَأَلُوهُ: ثُمَّ سَلَّمَ، فَيَقُولُ : نُبِّئْتُ أَنَّ ‏‏عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ‏قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ ‏

‏حَدَّثَنَا ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏‏قَالَ : رَأَيْتُ ‏سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏يَتَحَرَّى أَمَاكِنَ مِنْ الطَّرِيقِ فَيُصَلِّي فِيهَا،‏ ‏وَيُحَدِّثُ أَنَّ ‏‏أَبَاهُ ‏‏كَانَ ‏‏يُصَلِّي فِيهَا، ‏وَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏يُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَمْكِنَةِ وَحَدَّثَنِي ‏‏نَافِعٌ ‏عَنْ ‏‏ابْنِ عُمَرَ ‏: ‏أَنَّهُ كَانَ ‏يُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَمْكِنَةِ، وَسَأَلْتُ ‏سَالِمًا ‏فَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا وَافَقَ ‏‏نَافِعًا ‏فِي الْأَمْكِنَةِ كُلِّهَا إِلَّا أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا فِي مَسْجِدٍ ‏بِشَرَفِ الرَّوْحَاءِ

حَدَّثَنَا ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ‏‏قَالَ : حَدَّثَنَا ‏‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏‏عَنْ ‏‏نَافِعٍ ‏أَنَّ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏‏أَخْبَرَهُ ‏: ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَنْزِلُ ‏بِذِي الْحُلَيْفَةِ ‏حِينَ يَعْتَمِرُ وَفِي حَجَّتِهِ حِينَ حَجَّ تَحْتَ ‏‏سَمُرَةٍ ‏‏فِي مَوْضِعِ الْمَسْجِدِ الَّذِي ‏‏بِذِي الْحُلَيْفَةِ،‏ ‏وَكَانَ إِذَا رَجَعَ مِنْ غَزْوٍ كَانَ فِي تِلْكَ الطَّرِيقِ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ هَبَطَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ، فَإِذَا ظَهَرَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ أَنَاخَ ‏ ‏بِالْبَطْحَاءِ ‏الَّتِي عَلَى ‏شَفِيرِ ‏ ‏الْوَادِي الشَّرْقِيَّةِ، ‏فَعَرَّسَ ‏ثَمَّ حَتَّى يُصْبِحَ لَيْسَ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الَّذِي ‏بِحِجَارَةٍ ‏وَلَا عَلَى ‏ ‏الْأَكَمَةِ ‏ ‏الَّتِي عَلَيْهَا الْمَسْجِدُ، كَانَ ثَمَّ خَلِيجٌ ‏‏يُصَلِّي ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏عِنْدَهُ، فِي بَطْنِهِ ‏كُثُبٌ ‏‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏ثَمَّ ‏‏يُصَلِّي‏، ‏فَدَحَا ‏السَّيْلُ فِيهِ ‏بِالْبَطْحَاءِ ‏‏حَتَّى دَفَنَ ذَلِكَ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ ‏‏عَبْدُ اللَّهِ ‏‏يُصَلِّي فِيهِ